{"id":2333,"date":"2016-12-05T16:30:18","date_gmt":"2016-12-05T16:30:18","guid":{"rendered":"https:\/\/gsara.tv\/causes\/?p=2333"},"modified":"2016-12-05T16:49:45","modified_gmt":"2016-12-05T16:49:45","slug":"demi-sommeil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.causestoujours.be\/demi-sommeil\/","title":{"rendered":"Demi-sommeil"},"content":{"rendered":"

Le quatri\u00e8me appel \u00e0 projet de l\u2019Association des Jeunes Cin\u00e9astes<\/a> se nomme Pornographies<\/em>. Pour les citer en restant dans le style t\u00e9l\u00e9graphique\u00a0: \u00ab\u00a0Point de d\u00e9part : pornographies, comme genres, comme ph\u00e9nom\u00e8nes de soci\u00e9t\u00e9, comme rapports aux images… Enjeux : l’exp\u00e9rimentation, la r\u00e9flexion sur un impens\u00e9 collectif \u00bb. <\/strong><\/p>\n

Le th\u00e8me faisant \u00e9cho \u00e0 la campagne annuelle du GSARA, touchant cette ann\u00e9e la pornographie et l\u2019audiovisuel, il a \u00e9t\u00e9 convenu de l\u2019int\u00e9r\u00eat d\u2019interroger quelques-uns des 6 laur\u00e9ats retenus parmi les 24 candidatures. Les projets sont toujours en cours de r\u00e9alisation. L\u2019objectif de cette d\u00e9marche est de situer comment ces r\u00e9alisateurs traitent la pornographie, la sexualit\u00e9, sur un \u00e9cran. Leur rapport avec celle-ci, leur approche, ce qu\u2019ils en pensent, sur leur bobine et dans notre revue.<\/strong><\/p>\n

Lorsque vous effectuez une recherche avec les noms \u00ab\u00a0Micka\u00ebl Gloro\u00a0\u00bb, vous tombez, entre autre, sur quelques productions cin\u00e9matographiques. Cependant, toutes ne sont pas l\u2019\u0153uvre du m\u00eame homme. Le hasard a d\u00e9sir\u00e9 que parmi ces homonymes, deux soient cin\u00e9astes et l\u2019un d\u2019eux, mon invit\u00e9. Il accroche l\u2019AJC gr\u00e2ce \u00e0 La Sieste<\/em>, court-m\u00e9trage avec le cul entre deux chaises, celle du r\u00eave et celle du monde ext\u00e9rieur, du monde \u00e9veill\u00e9, mais aussi entre quatre roues.<\/p>\n

Expatri\u00e9 Fran\u00e7ais, arpentant Bruxelles depuis 10 ans, Gloro donne dans des petits boulots pour nourrir sa passion du grand \u00e9cran. Il quitte assez t\u00f4t la ferme familiale pour s\u2019orienter vers la pellicule. D\u2019ailleurs, chaque coup dur l\u2019incite \u00e0 poursuivre vers elle, ce qu\u2019il interpr\u00e8te comme une confirmation. Il est d\u00e9j\u00e0 l\u2019auteur d\u2019un court ainsi que d\u2019un moyen m\u00e9trage, Ma bite jour et nuit<\/em> et La femme de la Clairambaudi\u00e8re<\/em>.<\/p>\n

La Sieste<\/em> entre dans le sommeil d\u2019un homme assoupi lors d\u2019un apr\u00e8s-midi torride. Il se met \u00e0 r\u00eaver\u00a0: des voitures Majorette lui sortent des fesses et se font la course. Il sent l\u2019excitation monter, prend le virage d\u2019une \u00e9rection, finalement, il jouit. Il se r\u00e9veille.<\/p>\n

Il est en plein sommeil paradoxal. D\u2019o\u00f9 l\u2019influence des rumeurs de la rue, de la musique des voisins. Un sommeil suffisamment l\u00e9ger pour entendre ces bruits, et suffisamment lourd pour qu\u2019ils l\u2019influencent. C\u2019est ce que Gloro d\u00e9sirait montrer\u00a0: pas le r\u00eave de cet homme, mais les allers-retours entre cet univers onirique et le monde r\u00e9el. Le corps devient alors un circuit de course dont on ne voit jamais l\u2019enti\u00e8ret\u00e9. Il se retourne et la route s\u2019en retrouve modifi\u00e9e en cons\u00e9quence, il bouge un bras\u2026Une tension, une fragilit\u00e9, que le r\u00e9alisateur et sc\u00e9nariste voulait mettre en exergue.<\/p>\n

De prime abord, la course-poursuite n\u2019a rien de pornographique. L\u2019id\u00e9e \u00e9tait de r\u00e9aliser un film X \u00ab\u00a0autre\u00a0\u00bb. On sent d\u2019ailleurs dans les explications du r\u00e9alisateur la volont\u00e9 de donner \u00e0 l\u2019imagination une place de choix, cet imaginaire que la pornographie annihile. Il avance que le film n\u2019est pas pornographique, pas comme les pornos que lui consomme. Pour le citer, \u00ab \u00c7a peut \u00eatre un porno parce que oui, on montre une \u00e9rection, un type tout nu, une \u00e9jaculation, c\u2019est quelque chose qu\u2019on ne verra pas \u00e0 19h \u00e0 la t\u00e9l\u00e9\u2026\u00a0<\/em>\u00bb. C\u2019est une question de d\u00e9finition selon lui, et donc ce n\u2019est pas simple. Mais La Sieste<\/em> est au-dessus du d\u00e9bat\u00a0: \u00ab\u00a0Oui c\u2019est un porno, mais \u00e7a peut ne pas en \u00eatre un et \u00e7a me pla\u00eet tout autant en fait. Si on me dit que ce n\u2019est pas un porno \u00e7a me va tout \u00e0 fait et si on me dit que c\u2019en est un, ce n\u2019est pas discriminant, je ne trouve pas \u00e7a sale, je ne trouve pas que ce soit un sous-genre et que \u00e7a salisse le film<\/em> \u00bb.<\/p>\n

Gloro qualifie le cin\u00e9ma pornographique de chimique. Il pointe le fait qu\u2019un film pour adultes cherche \u00e0 atteindre le paroxysme, \u00e0 exploser. Pour illustrer, seront mis en sc\u00e8ne les trois plus gros sexes, qui p\u00e9n\u00e9treront la femme avec la plus imposante paire de seins. Et ce, au d\u00e9triment de l\u2019aspect humain, social, que peut contenir une \u0153uvre cin\u00e9matographique. De la m\u00eame mani\u00e8re qu\u2019un film d\u2019action s\u2019imposant au box-office cherchera \u00e0 proposer le final le plus colossal, \u00ab [\u2026] on va chercher le point le plus \u00e9lev\u00e9 dans la mati\u00e8re, on va chercher \u00e0 faire exploser un 33 tonnes dans un h\u00e9licopt\u00e8re qui va s\u2019\u00e9craser sur un pont et la ville va sauter <\/em>\u00bb. Ce \u00ab\u00a0final\u00a0\u00bb constituerait la condition technique n\u00e9cessaire \u00e0 l\u2019apaisement de la tension. L\u2019accomplissement d\u2019un rapport sexuel deviendrait alors seulement envisageable sous cet angle au d\u00e9triment de la douceur, de l\u2019amour et de la s\u00e9duction. Pour le citer\u00a0: \u00ab\u00a0La mont\u00e9e du d\u00e9sir chez le spectateur se fait m\u00e9caniquement \u00e0 l’\u00e9cran, chimiquement dans le cerveau, \u00e0 la vue de la succession des positions et rarement de la mont\u00e9e du d\u00e9sir entre les acteurs eux-m\u00eames, qui peut tout aussi bien, quoique moins spectaculaire, \u00eatre transmise par l’\u00e9cran<\/em> \u00bb. L\u2019auteur remarque que l\u2019\u00e9quation \u00ab\u00a0tension + d\u00e9charge\u00a0\u00bb est pr\u00e9sente dans ses amours ainsi que dans ses critiques envers les courses-poursuites. Pareillement \u00e0 une relation, une course-poursuite dont l\u2019intrigue avance seulement d\u2019explosion en explosion pour parvenir \u00e0 l\u2019ultime d\u00e9flagration est peu int\u00e9ressante. C\u2019est ce qu\u2019il cherche \u00e0 d\u00e9montrer dans La Sieste<\/em>.<\/p>\n

\"Cr\u00e9dits<\/a>

Cr\u00e9dits photo\u00a0: https:\/\/www.theonion.com\/article\/new-michael-bay-romantic-comedy-to-focus-on-love-s-33010<\/p><\/div>\n

L\u2019auteur met aussi en parall\u00e8le le manque de profondeur de leurs acteurs, \u00ab\u00a0 [\u2026] mais ce sont les m\u00eames mecs qu\u2019on voit, les m\u00eames muscles, les m\u00eames filles, elles sont habill\u00e9es pareil [\u2026]<\/em>\u00a0\u00bb. Il n\u2019y a alors pas moyen de s\u2019identifier aux acteurs, on ne leur ressemble pas. La pauvret\u00e9 du cin\u00e9ma X touche g\u00e9n\u00e9ralement aussi la mise en sc\u00e8ne. Lumi\u00e8re et mise en contexte sont peu travaill\u00e9es et le hors champ est quasiment inexistant. De plus, la cam\u00e9ra est omnisciente. Elle donne vie aux images et aux sons. Frottements et respirations n\u2019existent pas en dehors d\u2019un zoom sur une p\u00e9n\u00e9tration ou un visage. Gloro d\u00e9nonce ici l\u2019invasion de l\u2019objectif, comme il l\u2019\u00e9crit dans la note d\u2019intention\u00a0: \u00ab\u00a0\u00c0 vouloir tout montrer, paradoxalement, on ne voit que ce que l\u2019on voit<\/em> \u00bb. Aucune place n\u2019est laiss\u00e9e \u00e0 l\u2019imagination du spectateur, il n\u2019y a que le monologue de la pornographie.<\/p>\n

Lorsque je lui demande si la pornographie \u00e0 l\u2019\u00e9cran constitue, dans sa globalit\u00e9, un souci, le r\u00e9alisateur me r\u00e9pond en nuan\u00e7ant\u00a0: le probl\u00e8me se trouve dans l\u2019acc\u00e8s. Largement install\u00e9e sur le net, la pornographie est intrusive. Une fen\u00eatre pop up repr\u00e9sentant une femme poitrine d\u00e9nud\u00e9e avec un message racoleur, elle appara\u00eet que l\u2019on ait 8 ans ou plus. De plus, il n\u2019est pas toujours simple de stopper ces publicit\u00e9s intempestives, bien que certains moyens le permettent. Gloro avance aussi que l\u2019une des difficult\u00e9s quant \u00e0 l\u2019acc\u00e8s \u00e0 la pornographie sur Internet, c\u2019est que la Toile a \u00e9t\u00e9 con\u00e7ue sans autorit\u00e9 et il est difficilement possible de remettre cela en question. D\u2019o\u00f9 la diversit\u00e9 des contenus sur lesquels on peut tomber. R\u00e9guler l\u2019acc\u00e8s, l\u2019auteur en a conscience, est probablement impossible. Outre la probl\u00e9matique de l\u2019acc\u00e8s, Gloro reproche aussi \u00e0 la pornographie mainstream l\u2019image des acteurs qu\u2019elle d\u00e9peint. La maltraitance des femmes et des hommes passe par les actes perp\u00e9tr\u00e9s comme par la mani\u00e8re de les filmer\u00a0: l\u2019homme est r\u00e9duit \u00e0 un sexe, la femme se r\u00e9sume \u00e0 l\u2019objet que ce sexe p\u00e9n\u00e8tre.<\/p>\n

Le discours pornographique influence alors les consommateurs. Le r\u00e9alisateur d\u00e9finit la pornographie mainstream comme source de complexes. Puisque notre corps ne ressemble pas \u00e0 celui des acteurs, puisque nos performances ne ressemblent pas \u00e0 celles des acteurs. Ce sont aussi les repr\u00e9sentations sexuelles qui sont touch\u00e9es, de sorte que notre vie sexuelle s\u2019en retrouve affect\u00e9e, \u00ab\u00a0Le fait de dire que l\u2019orgasme est la fin du film, c\u2019est le fait de dire, c\u2019est indiquer que dans la vie, la fin de la relation sexuelle, c\u2019est l\u2019orgasme.\u00a0\u00bb pour le citer.<\/p>\n

Un autre aspect de la publicit\u00e9 contemporaine est la \u00ab\u00a0genrification\u00a0\u00bb. Un exemple marquant est la division des produits propos\u00e9s en genres (dentifrice pour hommes, etc.). Pour Gloro, cette genrification se retrouve aussi dans la pornographie\u00a0: \u00ab\u00a0Pour faire simple, l’homme devra savoir diriger, \u00eatre fort et solide, endurant, et la femme devra \u00eatre douce, coquine, et ses d\u00e9sirs li\u00e9s ou soumis \u00e0 ceux de l’homme ; p\u00e9n\u00e9tration = puissance \/ trou = soumission. Le porno produit lui aussi ses normes de d\u00e9possession<\/em> \u00bb. Ces \u00e9tiquettes sont selon lui devenues culturellement admises, d\u2019o\u00f9 leur efficacit\u00e9 pour vendre un produit, qu\u2019il soit ou non pornographique. C\u2019est toutefois, d\u2019apr\u00e8s le r\u00e9alisateur, un cercle vicieux\u00a0car la promesse d\u2019\u00e9mancipation faite par la publicit\u00e9 n\u2019est jamais tenue car elle est continuellement renouvel\u00e9e. Il y aura toujours moyen d\u2019\u00eatre plus masculin ou plus f\u00e9minine et ce, au pr\u00e9judice de la personne que l\u2019on pourrait \u00eatre sans ces influences. Sa perversit\u00e9 r\u00e9side entre autres dans le fait qu\u2019il promet la distinction et la diversit\u00e9 alors qu\u2019il am\u00e8ne concr\u00e8tement le contraire, l\u2019unification.<\/p>\n

\"Cr\u00e9dits<\/a>

Cr\u00e9dits photo\u00a0: https:\/\/www.colgate.fr\/app\/ColgateOralCare\/Toothpaste\/MaxWhiteOne\/FR\/Products\/Toothpaste\/Men.cwsp#.V2L1UDX8oyA<\/p><\/div>\n

Gloro revient aussi sur un manque d\u2019\u00e9ducation \u00e0 la pornographie. Il manque pour \u00e9quilibrer un discours autre que celui de l\u2019industrie pornographique. Comme il le dit, \u00ab\u00a0D\u2019un c\u00f4t\u00e9 tout est montr\u00e9 et vu, quasiment, mais personne ne dit ce qu\u2019il se passe, ce que c\u2019est faire l\u2019amour. Et quand on a vu beaucoup de porno avant de caresser quelqu\u2019un, pour qui que ce soit, je pense que c\u2019est un gros probl\u00e8me.\u00a0\u00bb. Les cours d\u2019\u00e9ducation sexuelle, ceux que lui a re\u00e7us, n\u2019\u00e9taient pas \u00e0 la hauteur pour assurer les enjeux de sant\u00e9 publique qui sont reli\u00e9s \u00e0 la question. Vis-\u00e0-vis de la colossale quantit\u00e9 de pornographie disponible et visionn\u00e9e, Gloro estime qu\u2019il est plus int\u00e9ressant d\u2019initier la discussion plut\u00f4t que de supprimer la source, permettant alors de dispenser des informations et un espace o\u00f9 les jeunes peuvent librement s\u2019exprimer. Certains publics sont plus vuln\u00e9rables face \u00e0 la pornographie. L\u2019influence est donc plus marqu\u00e9e, de sorte que le discours pornographique devient la norme sociale, la mani\u00e8re d\u2019agir. Il stoppe la construction de l\u2019individu en lui imposant une m\u00e9canique pr\u00e9m\u00e2ch\u00e9e, qui institue performance, caract\u00e9ristiques \u00e0 poss\u00e9der absolument\u2026Ce qui induit la peur de ne pas \u00eatre \u00e0 la hauteur.<\/p>\n

Yassine Berrada<\/strong> <\/span><\/span><\/p>\n

Interview r\u00e9alis\u00e9e le 21\/04\/2016<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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