{"id":4220,"date":"2022-10-31T12:07:29","date_gmt":"2022-10-31T11:07:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.causestoujours.be\/?p=4220"},"modified":"2022-10-31T12:07:30","modified_gmt":"2022-10-31T11:07:30","slug":"quelle-valeur-historique-et-ou-journalistique-pour-les-images-tournees-a-laide-de-smartphones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.causestoujours.be\/quelle-valeur-historique-et-ou-journalistique-pour-les-images-tournees-a-laide-de-smartphones\/","title":{"rendered":"Quelle valeur historique et\/ou journalistique pour les images tourn\u00e9es \u00e0 l’aide de smartphones ?"},"content":{"rendered":"\n

Dans toutes les mains, dans toutes les poches, les smartphones pr\u00e9cipitent notre immersion dans l\u2019\u00e8re num\u00e9rique, \u00e0 l\u2019instar de la num\u00e9risation forcen\u00e9e des services ou de la crise sanitaire. Les smartphones ou le symbole de notre complicit\u00e9 \u00e0 la r\u00e9volution technologique, l\u2019interface entre l\u2019humain et l\u2019information personnalis\u00e9e, d\u00e9contextualis\u00e9e, g\u00e9olocalis\u00e9e, consomm\u00e9e. Au-del\u00e0 d\u2019un usage passif, ces extensions quasi cronenbergiennes <\/em>du corps humain sont le vecteur pour tout \u00e0 chacun du partage d\u2019informations (photos, vid\u00e9os, sons) que l\u2019on jugera bon de jeter en p\u00e2ture \u00e0 la face du monde, qu\u2019il s\u2019agisse d\u2019un chaton trop kawa\u00ef <\/em>ou d\u2019images d\u2019exactions militaires.<\/p>\n\n\n\n

De cette orgie de pixels, des enqu\u00eateurs, des chercheurs, des journalistes ou m\u00eame des citoyens effectuent un devoir logique de filtrage, de v\u00e9rification, de hi\u00e9rarchisation, d\u2019attention \u00e0 certaines informations qui risqueraient d\u2019\u00eatre noy\u00e9es dans la masse. Leurs remises en contexte et autres commentaires \u00e9clair\u00e9s sont plus que jamais essentiels pour mettre en valeur une partie de ces informations, dont le mode de diffusion amoindrit la puissance d\u2019impact, ou a contrario<\/em>, essentiels pour d\u00e9monter certaines autres infos plac\u00e9es en t\u00eate de gondole par les algorithmes opaques du net. Encore une fois, il s\u2019agit de prendre le temps de s\u2019extraire du flux, de r\u00e9fl\u00e9chir, de ralentir, alors que l\u2019ensemble de la culture technologique \u00e9l\u00e8ve la rapidit\u00e9 en vertu.<\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s cette introduction, am\u00e8re reflet d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 qui peine \u00e0 reprendre son souffle apr\u00e8s la pand\u00e9mie, remettons en contexte. Le 10 juin dernier le GSARA a organis\u00e9, dans le cadre du 5\u00e8me \u00ab Festival online<\/em> des r\u00e9alit\u00e9s sociales COUPE CIRCUIT \u00bb, une \u00e9mission de r\u00e9flexion autour de la valeur journalistique et\/ou historique des images tourn\u00e9es \u00e0 l\u2019aide des smartphones. En compagnie d\u2019Aur\u00e9lie Aubert (Ma\u00eetresse de conf\u00e9rences en sciences de l\u2019information et de la communication, sp\u00e9cialiste du journalisme num\u00e9rique – Universit\u00e9 Paris 8), Ga\u00ebtan Gras (Enseignant et journaliste, Institut des Hautes \u00c9tudes des Communications Sociales) et Philippe Dam (Directeur plaidoyer aupr\u00e8s de l\u2019Union Europ\u00e9enne pour l\u2019ONG Human Rights Watch) nous avons parl\u00e9 d\u2019objectivit\u00e9 journalistique, de fake news<\/em>, de journalisme citoyen. L\u2019\u00e9mission est disponible en replay,<\/em> mais nous vous proposons ici d\u2019en extraire quelques morceaux choisis.<\/p>\n\n\n\n

LES IMAGES MISES EN DOUTE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dans un contexte de crise doubl\u00e9 de l\u2019afflux perp\u00e9tuel de sources d\u2019informations, les images tourn\u00e9es \u00e0 l\u2019aide de smartphones sont constamment soumises \u00e0 suspicion, mises en doute. En tant que t\u00e9moignages d\u2019\u00e9v\u00e9nements, ce nouveau type d\u2019images pose-il de nouvelles questions ou s\u2019agit-il de vieilles probl\u00e9matiques adapt\u00e9es \u00e0 de nouveaux moyens ?<\/p>\n\n\n\n

Aur\u00e9lie Aubert : \u00ab Les fausses informations, les rumeurs, en un mot la propagande, \u00e7a a toujours exist\u00e9. Certes les images sont beaucoup plus accessibles, et c\u2019est aussi techniquement beaucoup plus facile de les trafiquer. Aujourd\u2019hui nous avons des m\u00e9canismes pour d\u00e9monter ces fausses informations, notamment le fact-checking dans les r\u00e9dactions, m\u00eame si paradoxalement cela met davantage en valeur certaines fausses informations. C\u2019est \u00e0 dire votre journal pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 fait un focus sur une fake news pour essayer de la d\u00e9monter et \u00e7a lui donne plus de publicit\u00e9, \u00e7a c\u2019est un peu nouveau. (\u2026) Mais la m\u00e9fiance vis-\u00e0-vis des m\u00e9dias est ancienne. On consid\u00e8re que l\u2019\u00e2ge d\u2019or de la presse s\u2019est arr\u00eat\u00e9 en 1914. \u00c0 cette date pr\u00e9cise, les m\u00e9dias ont commenc\u00e9 \u00e0 raconter n\u2019importe quoi sur la guerre 14-18 et c\u2019est \u00e0 partir de l\u00e0 qu\u2019on voit baisser la confiance dans les m\u00e9dias. D\u2019une mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, le manque de confiance dans les \u00e9lites, qu\u2019elles soient politiques, journalistiques, dans la justice, l\u2019enseignement, cela date des ann\u00e9es 80, 90 et puis \u00e7a s\u2019accentue. Nous sommes dans un mouvement de fond. (…) L\u2019\u00e9ducation aux m\u00e9dias est centrale, on voit bien que nos \u00e9tudiants ont parfois du mal \u00e0 rep\u00e9rer d\u2019o\u00f9 vient l\u2019information parce qu\u2019elle est tr\u00e8s courte, d\u00e9contextualis\u00e9e. D\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, les m\u00e9dias sont victimes de leur succ\u00e8s, c\u2019est \u00e0 dire que l\u2019on consomme de plus en plus d\u2019informations. Plus vous avez de gens qui consomment, plus vous avez de possibilit\u00e9s de vous tromper, de mal interpr\u00e9ter. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

LE BIAIS SUBJECTIF<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Via smartphone ou ordinateur, le nombre de filmeurs, r\u00e9dacteurs et diffuseurs d\u2019informations a explos\u00e9. Chaque utilisateur du web, avec son v\u00e9cu, ses valeurs, ses intentions dans l\u2019usage des r\u00e9seaux sociaux (sa recherche plus ou moins grande de l\u2019attention), peut produire de l\u2019information. Nous sommes donc face \u00e0 l\u2019expression d\u2019un \u00ab moi \u00bb, et les r\u00e9cepteurs d\u2019informations doivent prendre en compte ce biais subjectif individualis\u00e9, l\u00e0 o\u00f9 un journal, un m\u00e9dia, poss\u00e8de sa propre ligne \u00e9ditoriale, sa propre coloration id\u00e9ologique qui \u00e9tait connue par le r\u00e9cepteur.<\/p>\n\n\n\n

Aur\u00e9lie Aubert : \u00ab  M\u00eame le journaliste professionnel est subjectif, il arrive avec ses valeurs, avec ce \u00e0 quoi il est form\u00e9, ce \u00e0 quoi il croit, le m\u00e9dia pour lequel il travaille\u2026 M\u00eame quand on pense travailler avec des informations neutres telles que des donn\u00e9es de g\u00e9olocalisation, en r\u00e9alit\u00e9 ce sont des donn\u00e9es qui appartiennent \u00e0 quelqu\u2019un. Si un journaliste veut utiliser une base de donn\u00e9es d\u2019un organisme public, les h\u00f4pitaux ou la police d\u2019une ville, ces donn\u00e9es sont construites, via une mani\u00e8re de les avoir collect\u00e9es, compil\u00e9es. L\u2019information n\u2019est jamais totalement neutre, on la r\u00e9cup\u00e8re via des donn\u00e9es d\u2019un satellite et si l\u2019\u00c9tat veut vous en barrer l\u2019acc\u00e8s il le peut bien s\u00fbr. La neutralit\u00e9 totale n\u2019existe pas. <\/em>\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Ga\u00ebtan Gras : \u00ab D\u2019ailleurs souvent on pr\u00e9f\u00e8re le terme \u00ab honn\u00eatet\u00e9 \u00bb \u00e0 celui de \u00ab subjectivit\u00e9 \u00bb. \u00c0 partir du moment o\u00f9 un journaliste traite une information il arrive avec un bagage priv\u00e9 et professionnel dans son traitement. Ce qu\u2019on attend de lui c\u2019est plut\u00f4t une honn\u00eatet\u00e9 vis \u00e0 vis des faits relat\u00e9s. Nous ne sommes  jamais \u00e0 l\u2019abri d\u2019une manipulation. Les m\u00e9tadonn\u00e9es peuvent \u00eatre trafiqu\u00e9es par exemple. Il y a toujours une distance \u00e0 avoir vis \u00e0 vis du fait avant de le transformer en information. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

R\u00c9CEPTION \/ D\u00c9CONTEXTUALISATION<\/strong><\/p>\n\n\n\n

L\u2019interaction entre l\u2019\u00e9metteur et le r\u00e9cepteur n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 aussi rapide. Avec nos nouveaux modes de consommation, les images se trouvent d\u00e9contextualis\u00e9es et leur force souvent amoindrie. Dans son film Un Pays qui se tient sage<\/em><\/strong> (2020), le journaliste David Dufresne projette des images de violences polici\u00e8res et propose \u00e0 des t\u00e9moins de les commenter. Il s\u2019agit de sortir ces documents de leur usage direct et individuel, pour leur redonner leur puissance, leur importance. Le r\u00f4le du journaliste reste donc central pour reprendre ces informations, les remettre en contexte et prendre le temps de l\u2019analyse.<\/p>\n\n\n\n

Extrait du film \u00ab UN PAYS QUI SE TIENT SAGE \u00bb de David Dufresne.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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